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रेप केस में समझौते के लिए मस्जिद की शिकायत:बागपत कोर्ट ने भी अवैध माना, बुजुर्ग बोले- हमने बचपन से यहां मस्जिद देखी ‘मैंने आज तक यहां पर कभी तालाब नहीं देखा। सिर्फ मस्जिद ही देखी है। यह तो ऊपर वाले का घर है। कोर्ट जो भी माने, लेकिन हम तो इसे मस्जिद ही मानेंगे।’ यह कहना है 70 साल के अख्तर का। अख्तर बागपत जिले में राजपुर खामपुर गांव के रहने वाले हैं। इस गांव की करीब 65-70 साल पुरानी मस्जिद को तहसील कोर्ट ने खाली करने का आदेश दिया है। कोर्ट ने माना है कि ये मस्जिद तालाब की जमीन पर बनी है। गांव के लोग इस फैसले के खिलाफ हैं। अपनी पूरी जिंदगी इसी गांव में बिता चुके बुजुर्ग बताते हैं कि उन्होंने इस जगह पर आज तक तालाब नहीं देखा। यहां पहले खाली जमीन थी, फिर मस्जिद बनी। इस बात का समर्थन हिंदू और मुसलमान दोनों ही करते हैं। लोअर कोर्ट के फैसले के खिलाफ मस्जिद पक्ष ने ऊपरी अदालत में अपील दायर की है। जिस पर लंबी सुनवाई चलने की उम्मीद है। उत्तराखंड और हिमाचल प्रदेश में जारी विवाद के बीच अब उत्तर प्रदेश में भी मस्जिदों पर विवाद शुरू हो गया है। ऐसे में दैनिक भास्कर ने ग्राउंड जीरो पर जाकर इस पूरे केस की पड़ताल की और सभी पहलुओं को समझा। पढ़िए पूरी रिपोर्ट… सबसे पहले पूरा मामला समझिए…
यूपी के बागपत जिले में हरियाणा बॉर्डर से सटा हुआ खादर का गांव है राजपुर खामपुर। 28 अक्टूबर, 2024 को सहायक कलेक्टर/तहसीलदार अभिषेक कुमार सिंह ने 5 पेज का आदेश जारी किया। इसमें लिखा था कि खसरा नंबर-603, तालाब के क्षेत्रफल 0.630 में से 0.282 हेक्टेयर पर अवैध कब्जा करके मस्जिद बनाने पर फरियाद पुत्र वहीद को बेदखल किया जाता है। फरियाद पर 4,12,650 रुपए का अर्थदंड (जुर्माना) और 5000 रुपए निष्पादन व्यय (execution expenses) लगाया जाता है। इस आदेश में कहीं पर भी मस्जिद गिराने का जिक्र लिखित तौर पर नहीं है। इस आदेश के बाद तहसील की एक टीम ने गांव का दौरा करके मस्जिद की भौगोलिक स्थिति भी देखी है। तीन तालाबों पर कब्जे की HC में हुई थी शिकायत
दरअसल, इस पूरे विवाद की शुरुआत साल, 2019 से हुई। मस्जिद से करीब 500 मीटर दूर गुलशार का घर है। उनकी शिकायत पर तहसील कोर्ट ने मस्जिद को अवैध निर्माण मानते हुए खाली करने का आदेश दिया। पूरा मसला समझने के लिए हम सबसे पहले गुलशार के घर पहुंचे। दोनों पैरों से दिव्यांग गुलशार घर के बाहर वाले कमरे में बेड पर बैठे मिले। गुलशार बताते हैं- मैं समाजसेवी हूं। मुझे पता चला कि हमारे गांव में तीन तालाब हुआ करते थे। बाद में तीनों तालाबों पर अवैध कब्जे हो गए। खसरा नंबर- 603 पर एक मस्जिद और 6 मकान, खसरा नंबर- 617 पर 30 से ज्यादा मकान बने हैं। खसरा नंबर- 636 पर फसल खड़ी है। ये तीनों खसरा नंबर सरकारी कागजातों में तालाब के नाम पर हैं। मैंने 2019 में सबसे पहले बागपत DM को शिकायत भेजी। उन्होंने तत्कालीन लेखपाल विनोद वर्मा से जांच कराई। जांच में लेखपाल ने बताया कि तालाब की जमीन पर सिर्फ मस्जिद बनी है, बाकी कुछ और नहीं। मैंने इस जांच रिपोर्ट पर 2020 में मेरठ कमिश्नर के यहां आपत्ति दाखिल की। वहां से फिर जांच का आदेश हुआ। दूसरी जांच में भी लेखपाल ने पहले जैसी रिपोर्ट लगा दी। इसके बाद 2022 में मैं मुख्यमंत्री कार्यालय, लखनऊ गया। प्रशासनिक स्तर पर एक्शन नहीं होने पर मैंने 15 जुलाई, 2024 को सीधे इलाहाबाद हाईकोर्ट में याचिका दायर की। महज 14 दिन बाद ही 29 जुलाई, 2024 को हाईकोर्ट ने बागपत तहसील कोर्ट को आदेश दिया कि मामले का 90 दिन में निस्तारण करें। ठीक एक महीने के भीतर यानी 28 अक्टूबर, 2024 को बागपत तहसील कोर्ट ने मस्जिद को अवैध निर्माण पाते हुए इसे खाली करने का आदेश दे दिया। मैंने कुल तीन तालाबों पर अवैध कब्जों की शिकायत हाईकोर्ट में की थी। हाईकोर्ट ने पूरी शिकायत निस्तारित करने का आदेश दिया था। इसके बावजूद तहसील कोर्ट ने सिर्फ एक तालाब के अवैध निर्माण पर फैसला सुनाया है। गुलशार बोले- शिकायत करने पर मेरा दरवाजा तोड़ दिया
शिकायतकर्ता गुलशार बताते हैं- मेरे शिकायत करने के बाद गांव के कुछ लोगों ने मुझ पर जुल्म करने शुरू कर दिए। एक बार उन्होंने मेरे घर का गेट तोड़ दिया। मुझे और भी कई तरह से प्रताड़ित किया। इस वजह से मेरा मोबाइल रिपेयरिंग का काम-धंधा बंद हो गया। घर के एक कोने में टूटा-फूटा रखा दुकान का काउंटर दिखाते हुए गुलशार कहते हैं- मैं चाहता हूं कि गांव के तीनों तालाब पहले की तरह हों। बुजुर्ग बोले- जो शिकायत कर रहा, वो रेप केस में फंसा है
यहां से हम सीधे उस मस्जिद पर पहुंचे, जिसको लेकर पूरा विवाद है। गांव के बाहरी छोर पर सरकारी स्कूल के सामने एक रास्ता जाता है। इसी रास्ते पर मस्जिद बनी है। मस्जिद के बगल में दोनों तरफ करीब 5-6 मकान बने हैं। दोपहर के साढ़े 12 बज रहे थे। मस्जिद में ताला लगा था। पता चला, फरियाद सिर्फ सुबह-शाम के वक्त नमाज पढ़ाने के लिए आते हैं। यहां पर हमने स्थानीय बुजुर्गों से बात करके तालाब की जमीन पर मस्जिद निर्माण की असलियत समझनी चाही। 70 साल के मोहम्मद अख्तर बताते हैं- मैंने आज तक यहां पर कभी तालाब नहीं देखा। यहां सिर्फ मस्जिद ही देखी है। ये तो ऊपर वाले का घर है। वो आगे बताते हैं- दरअसल, ये आपस की लड़ाई है। जो युवक मस्जिद की शिकायत कर रहा, वो पहले रेप केस में फंस चुका है। जिस परिवार ने मुकदमा दर्ज कराया था, वो मस्जिद के पास ही रहता है। शिकायतकर्ता चाहता है कि रेप केस में समझौता हो जाए तो मस्जिद और घरों के अवैध निर्माण की शिकायत वापस ले लेगा। गांव के बुजुर्ग शीदा बताते हैं- हमें 70 साल हो गए देखते हुए, ये मस्जिद ही है। सिर्फ एक व्यक्ति ने शिकायत की है कि तालाब की जमीन पर मस्जिद बनाई गई है। पूरे गांव में उसके अलावा कोई और ये बात नहीं कह रहा। वो व्यक्ति पूरे गांव के खिलाफ है। उसे सिर्फ पैसे चाहिएं। ‘मस्जिद को ऐसे तो नहीं ढहाने देंगे’
इसी मोहल्ले में रहने वाले संजीव बताते हैं- 70-75 साल पहले मस्जिद बनी थी। हम शुरू से ही इसको मस्जिद देखते आ रहे हैं। यहां तालाब जैसा कुछ नहीं है। शिकायतकर्ता पैसे मांग रहा है और ब्लैकमेल कर रहा है। हम मस्जिद को ऐसे थोड़े ही ढहाने देंगे। अगर ऐसा हुआ तो फिर पूरा मोहल्ला ही खत्म हो जाएगा। ‘सिर्फ एक व्यक्ति बताता है तालाब, कोई और नहीं’
स्थानीय युवकों से बातचीत के बाद हम गांव के प्रधान रामसेवक के घर पर पहुंचे। 80 साल के रामसेवक घर के बाहर चारपाई पर बैठे मिले। वो ऑन कैमरा बातचीत को तैयार नहीं हुए। इन्हीं के पास 65 साल के रामफल बैठे थे। वो बोले- हमने आज तक उस जमीन पर तालाब नहीं देखा। हमारे बुजुर्गों ने भी तालाब जैसी बात कभी नहीं बताई। हमारा गांव शांत है। यहां कभी झगड़ा नहीं हुआ। सिर्फ एक व्यक्ति गुलशार कहता है कि उस जमीन पर कभी तालाब हुआ करता था। ये बात उसके अलावा कोई और नहीं कह रहा। यहीं पर मौजूद कुछ अन्य युवकों ने नाम न छापने की शर्त पर ऑफ कैमरा बताया- गुलशार के खिलाफ कई साल पहले रेप का मुकदमा दर्ज हुआ था। इस वजह से वह मस्जिद और पूरे मोहल्ले से रंजिश मानता है। इसी के चलते उसने ये शिकायत की है, ताकि वो अपने खिलाफ दर्ज रेप के मुकदमे में समझौता करने का दबाव बना सके। गुलशार बोला- मुझे झूठा फंसाया, मस्जिद प्रकरण से इसका मतलब नहीं
मुकदमे की सच्चाई जानने के लिए हमने फिर से गुलशार से बातचीत की। उन्होंने बताया- मैंने साल 2019 में तत्कालीन प्रधान सतेंद्र चौधरी के खिलाफ विकास कार्यों में किए गए गड़बड़झाले की शिकायत की थी। जांच में आरोप सही पाए गए। डीएम ने तत्कालीन प्रधान से 1 करोड़ 28 लाख रुपए की रिकवरी करने का आदेश दिया। इसमें 58 लाख रुपए की रिकवरी हो भी गई थी। तत्कालीन प्रधान पक्ष ने इस केस में समझौते के लिए मुझ पर खूब दबाव बनाया। वो 10 लाख रुपए लेकर मेरे घर भी आए, लेकिन मैंने समझौता करने से मना कर दिया। गुलशार ने बताया- मेरे 20 हजार रुपए एक महिला पर उधार थे। पूर्व प्रधान ने उस महिला को मेरे खिलाफ इस्तेमाल किया और मुझ पर साल 2021 के आखिर में थाना बड़ौत में रेप की FIR करा दी। बागपत कोर्ट में अब ये केस ट्रायल पर चल रहा है। मैं इस केस में पूरी तरह निर्दोष हूं। वकील के जरिए मैं अपना पक्ष मजबूती से कोर्ट में रखूंगा। ग्रामीणों की ये बात पूरी तरह गलत है कि मैं इस केस में समझौते के लिए अवैध निर्माण की शिकायत कर रहा हूं। इस केस का मस्जिद प्रकरण से कोई मतलब नहीं है। वकील बोले- कोर्ट के आदेश के खिलाफ आपत्ति दायर
सबसे आखिर में हम मस्जिद के मुतवल्ली (देख-रेख करने वाले) फरियाद के घर पहुंचे। गांव के बाहर मुख्य रास्ते पर ही उनका घर है। घर पर वो फर्नीचर बनाने का काम करते हैं। फरियाद हमें फर्नीचर बनाते मिले। फरियाद ने कोई भी बात करने से इनकार कर दिया और अपने वकील का मोबाइल नंबर दे दिया। हमने मस्जिद पक्ष के वकील दिनेश शर्मा से फोन पर बात की। वकील ने बताया- तहसील कोर्ट के फैसले के खिलाफ हमने डीएम कोर्ट में आपत्ति दायर कर दी है। वहां हम पूरा पक्ष रखेंगे। इस आपत्ति पर डीएम कोर्ट में 18 नवंबर को सुनवाई होगी। रिपोर्ट सहयोगी : आशीष त्यागी ———————— ये खबर भी पढ़ें… यूपी में प्रदूषण से 8 साल उम्र घटी, 30 साल में हवा 1000% खराब हुई; दुनिया के सबसे खराब हवा वाले शहरों में गाजियाबाद-नोएडा दिवाली के बाद से यूपी में प्रदूषण का स्तर लगातार बढ़ता जा रहा है। पश्चिमी यूपी के शहरों की हालत सबसे ज्यादा खराब है। दिल्ली के पास के गाजियाबाद, नोएडा और मेरठ जैसे जिलों में जैसे-जैसे ठंड बढ़ रही, हवा की गुणवत्ता खराब होती जा रही है। नवंबर के पहले हफ्ते से ही इन शहरों का AQI 300 से ऊपर दर्ज हो रहा है। AQI से ही हवा की गुणवत्ता मापी जाती है। 300 से ऊपर AQI खराब कैटेगरी में आता है। दूसरी तरफ राजधानी लखनऊ सहित और आसपास के जिलों में भी AQI 150 से ऊपर रह रहा है। यह हवा भी हेल्थ पर बुरा असर डालने वाली होती है। खासकर बीमार, बुजुर्ग और बच्चों के लिए। WHO के मुताबिक, बढ़े प्रदूषण की वजह से यूपी के लोगों की औसत उम्र में 8.6 साल की कमी आई है। पढ़ें पूरी खबर…

काशी इतिहास से भी पुराना और किंवदंतियों से भी प्राचीन:भगवान शिव से पहले विष्णु का निवास स्थान था; 4 जैन तीर्थंकरों की जन्मस्थली, बुद्ध ने यहीं पहला उपदेश दिया आज वो दिन है जब सब देवतागण भगवान शिव से मिलने उनके घर काशी में उतरेंगे। ये वजह है बनारस में भव्य देव दीपावली मनाने के पीछे। मान्यता है कि काशी भगवान शिव का घर है। हजारों साल पहले जब उन्होंने देवताओं को बचाने के लिए त्रिपुरासुर नाम के राक्षस का वध किया तो सभी देवगण भगवान शिव से मिलने काशी नगरी पहुंचे। यहां देवताओं ने गंगा स्नान किया और दीपदान किया। तभी से काशी इस दुनिया में अपने तरह के इकलौते और दिव्य पर्व का गवाह बनती आ रही है। काशी यानी बनारस की प्राचीनता, शहर को लेकर कौतूहल, इसका मिजाज, यहां का रहन-सहन हमेशा से ही दुनिया की तमाम नजरों को आकर्षित करता रहा है। इस देव दीपावली पर जानिए इस शहर की प्राचीनता से लेकर इसका शिव के घर-आंगन और सब माया से मुक्त करने वाले मोक्ष की राजधानी बनने की पूरी कहानी… ‘बनारस इतिहास से भी पुराना है, परंपराओं से पुराना है, किंवदंतियों से भी प्राचीन है और जब इन सबको एक जगह कर दिया जाए तो उस संग्रह से भी दोगुनी प्राचीन है।’ ये बातें अमेरिका के महान लेखकों में शुमार मार्क ट्वेन ने अपनी किताब ‘ट्रवेलॉग फॉलोइंग द इक्वेटर’ में लिखी। बनारस की प्राचीनता, उसकी दिव्यता और उसके मस्तमौलापन पर ना जाने कितना कुछ लिखा गया है। उन सबकी प्रतिध्वनि इन पंक्तियों में आती है। बनारस अपने आप में एक अलग दुनिया है। एक अलग संस्कृति है। काशी का जिक्र वेदों से लेकर पुराणों, महाकाव्य महाभारत और रामायण में मिलता है। कभी तीर्थ के रूप में, तो कभी मोक्ष दायिनी नगरी के रूप में, तो कभी शिव के त्रिशूल के बीचो-बीच नोंक पर टिकी सहस्त्र तो कभी सदियों से बहती सभ्यता के रूप में। आर्कियोलॉजिकल साक्ष्यों में भी दुनिया के प्राचीनतम शहरों में काशी
ऐसा नहीं है कि दुनिया के प्राचीनतम शहरों का एक मात्र दावेदार काशी है। इस फेहरिस्त में ग्रीस की राजधानी एथेंस, सीरिया की राजधानी दमास्कस (दमिश्क), लेबनान का बाइब्लोस शहर और बुल्गारिया के प्लोवदीव शहर पर भी अपना दावा मजबूत करते हैं। ऐसे में, जब प्राचीनता के ठोस आधार आर्कियोलॉजिकल सबूतों पर जाते हैं तो ये सभी शहर समय में करीब 8 से 10 हजार साल पीछे जाते हैं। वाराणसी के पड़ोसी जिले चंदौली में विंध्य की गुफाओं में पाषाण काल में लोगों के रहने के सबूत मिलते हैं। यह क्षेत्र कभी काशी का ही हिस्सा थे। दुनिया के दूसरे प्राचीन शहरों की प्राचीनता भी वहां मिले ऐसे रॉक सेल्टर्स से साबित होती है। ऋग्वेद से लेकर महाभारत में काशी का जिक्र
काशी की प्राचीनता को लेकर ना उस शहर को किसी प्रमाण की जरूरत रही, ना ही वहां के बाशिंदों को। उन्हें पता है कि ऋग्वेद से लेकर पुराणों में काशी आती है। रामायण और महाभारत काल में काशी देवताओं का निवास स्थान बनी। काशी ऋग्वेद के तीसरे, छठे और सातवें मंडल में आती है। यहां श्लोकों में काशी को ‘प्रकाश का शहर’ कहा गया है। काशी शब्द खुद संस्कृत के ‘कस’ शब्द से बना है, जिसका मतलब होता है- वो जिसमें रोशनी हो। ऋग्वेद से आगे बढ़ते हैं तो काशी पहुंचाती है स्कंद पुराण में। इसमें काशी खंड नाम से पूरा एक हिस्सा है। इसमें कुल 1500 श्लोकों में काशी नगर की महिमा का गान किया गया है। हरिवंश पुराण में काशी का पवित्र नगरी के रूप में जिक्र मिलता है। मत्स्य और शिव पुराण में वरुणा और असी नदी से मिलकर वाराणसी नाम पड़ने का जिक्र है। इससे आगे बढ़ने पर उपनिषदों के साथ ही रामायण और महाभारत में भी काशी का उल्लेख है। इस तरह प्राचीन भारत से जुड़े हिंदू धर्म के जितने भी ग्रंथ हैं उनमें काशी का वास है। यही वजह है कि काशी को कई आधुनिक लेखक और दार्शनिक इन ग्रंथों से भी प्राचीन बताते हैं। काशी मतलब शिव और शिव मतलब काशी। यह हम नहीं खुद पुराण कहते हैं। वहां का मानस कहता है। यहां सवाल उठता है कि काशी नगरी शिव का घर कैसे बनी? काशी शिव का पर्याय कैसे बना? तो जवाब मिलता है पुराणों में। स्कंद पुराण के एक श्लोक में भगवान शिव कहते हैं- तीनों लोकों से समाहित एक शहर है, जिसमें स्थित मेरा निवास स्थान है काशी। पुराणों के ही मुताबिक काशी पहले भगवान विष्णु की पुरी थी। यहां श्रीहरि के आनंदश्रु् गिरे थे। इससे वहां बिंदु सरोवर बन गया और प्रभु वहां बिंधुमाधव के नाम से प्रतिष्ठित हुए। लेकिन फिर भगवान शिव को काशी भा गई। ऐसी रमी कि उन्होंने भगवान विष्णु से इसे अपना आवास बनाने के लिए मांग लिया। कहा जाता है कि तब से भी काशी भगवान शिव का स्थाई पता बन गई। एक दूसरी कहानी के मुताबिक इस शहर का निर्माण स्वयं भगवान शिव ने किया था और इस पृथ्वी पर अपना घर चुना था। एक अन्य मान्यता के मुताबिक भगवान शिव पहले तपस्वी थे। वो हिमालय पर रहते थे, लेकिन उन्होंने एक राजकुमारी यानी देवी पार्वती से शादी की तो सुखी पारिवारिक जीवन बिताने के लिए मैदानी इलाके यानी काशी में आ गए। बाद में किसी कारणवश भगवान शिव और पार्वती को काशी छोड़ कर मंदार पर्वत पर जाना पड़ा। आज भी माना जाता है कि काशी भगवान शिव के त्रिशूल पर टिकी है और इस शहर पर भगवान शिव की विशेष कृपा है। स्कंद पुराण और हरिवंश पुराण में काशी का तीर्थ के रूप में व्यापक रूप से उल्लेख मिलता है। इन पुराणों में बताया गया है कि कैसे काशी में पग-पग पर एक तीर्थ स्थल मौजूद है। इनके मुताबिक इस शहर में एक तिल के बराबर भी ऐसी जगह नहीं है जहां भगवान शिव का लिङ्ग ना हो। स्कंद पुराण के सिर्फ काशी खंड के दशवें अध्याय में चौसठ शिवलिङ्गो का उल्लेख है। मत्स्यपुराण के मुताबिक काशी में पांच प्रमुख तीर्थ हैं- पहला दशाखमेध, दूसरा लोलार्क कुंड, तीसरा केशव, चौथा बिंदुमाधव और पांचवा मणिकर्णिका। पुराणों में काशी जैसे पवित्र तीर्थ स्थल पर दान की महिमा का भी जिक्र मिलता है। इसी तरह काशी का विद्या के साथ भी पुराना नाता है, जो आज तक चला आ रहा है। प्राचीन समय से यहां के मठ और मंदिर विद्या के केंद्र के रूप में स्थापित हुए। अमेरिकी लेखक ने यहां हिंदू धर्म और संस्कृत की शिक्षा पद्धति को देखकर इसे ‘ऑक्सफोर्ड ऑफ इंडिया’ कह डाला। यह क्रम आज भी जारी है। आज यह काशी हिंदू विश्वविद्यालय, काशी विद्यापीठ और संपूर्णानंद संस्कृत विश्वविद्यालयों का केंद्र है। जैन और बौद्ध धर्म की भी पावन धरा है काशी काशी जैन धर्म के चार तीर्थंकरों की जन्मस्थली है। तीर्थंकर सुपार्श्वनाथ, चंद्रप्रभु, श्रेयांशनाथ और पार्श्वनाथ का जन्म काशी की धरती पर हुआ। ये काशी ही है जहां महात्मा बुद्ध छठी शताब्दी ईसापूर्व में आए और सारनाथ में पांच शिष्यों के सामने अपना पहला उपदेश दिया। यही बाद में बौद्ध धर्म की स्थापना का आधार बना। जिस जगह पर महात्मा बुद्ध ने उपदेश दिया आज भी वह सारनाथ में सुरक्षित है। जिस पीपल के पेड़ के नीचे बैठकर तपस्या की और ज्ञान प्राप्त किया वो बोधि वृक्ष भी उस प्रांगण में है। फिर आठवीं सदी में काशी में ही आदि शंकराचार्य आए और ऐसा माना जाता है कि उन्हें भगवान शिव ने यहीं आध्यात्मिक विनम्रता का ज्ञान दिया था। मध्य और आधुनिक काल में भी काशी विद्वानों का कौशल स्थल रही मध्यकाल यानी 10वीं सदी के बाद भी काशी विद्वानों की धरा बनी रही। यहीं लमही में 15वीं सदी में संत कबीर का जन्म हुआ। वह काशी के घाटों पर पले बढ़े। यहीं उन्होंने अपनी पवित्र वाणी से लोगों को सही मार्ग दिखाया। उनके जीवनकाल में उन्होंने जो कुछ कहा वो आज बीजक नाम के ग्रंथ में असर है। वो आज भी उतना ही प्रासंगिक और मारक है। वो काशी ही है जहां 16वीं सदी में गोस्वामी तुलसीदास ने रामचरित मानस जैसा ग्रंथ लिखा। हनुमान चालीसा सहित कई कालजयी ग्रंथों की रचना उन्होंने काशी में रहकर की। कर्नाटक के महान संगीज्ञ हुए मुत्तुस्वामी दीक्षितार यहां संगीत सीखने आए और हिंदुस्तानी राग को शिखर पर पहुंचाया। सिख गुरु, गुरुनानक देव 1506 में काशी आए और मंत्रमुग्ध हो गए। आधुनिक काल में यह हिंदी के महान लेखकों और कवियों का गढ़ बनी। इसमें प्रेमचंद से लेकर आचार्य रामचंद्र शुक्ल और जयशंकर प्रसाद जैसे लेखक और कवि शामिल हैं। इंसानी शरीर से मुक्त होकर किसने मोक्ष पाया?, इसकी गवाही इस संसार में कोई नहीं दे सकता। लेकिन काशी वो शहर है जो इस मोक्ष को पाने का रास्ता के रूप में वैदिक काल से स्थापित है। आज भी इस शहर में हजारों लोग उम्र के अंतिम पड़ाव पर रहने आ जाते हैं। 1908 में बकायदा यहां एक भवन बनाया गया। नाम दिया गया- मुक्ति भवन। इसमें मोक्ष की इच्छा लेकर आने वाले लोगों के लिए सुख-सुविधा से रहने की व्यवस्था की गई। काशी मोक्ष की राजधानी के रूप में कब से स्थापित हुआ इसके लिए करीब 4 हजार साल पहले वैदिक काल की तरफ ही रुख किया जाता है। भारत सदियों से तमाम विदेशी यात्रियों का पनाहगार रहा है। इस धरा के आकर्षण से वो यहां खींचे चले आते रहे हैं। यह सिलसिला भी काफी पुराना है। विदेशी यात्रियों में सबसे पहले जिक्र चीनी यात्री फाहियान का आता है, क्योंकि इनकी भारत में यात्रा और उनके लिखे दस्तावेज बाद में मिल पाए। चौथी सदी में गुप्त शासनकाल के समय भारत आए फाहियान के यात्रा विवरणों में काशी का जिक्र मिलता है। इसमें काशी में विशाल पन्ने का शिवलिंग होने और उसके पूजा के बारे में बताते हैं। वो खुद वाराणसी संस्कृत सीखने आए थे। फाहियान ने बताया कि वह हिंदू धर्म से काफी प्रभावित हुए। 7वीं सदी में दूसरे चीनी यात्री ह्वेनसांग भारत आए। अपनी यात्रा के दौरान वह भी काशी से होकर गुजरे। काशी से सटे प्रयाग के तट पर उन्होंने अंतरराष्ट्रीय बौद्ध संगीत सम्मेलन का आयोजन भी कराया था। 17वीं सदी में भारत आए फ्रांसीसी यात्री जीन बैप्टिस्ट टैवर्नियर ने काशी को देखकर इसे ‘भारत का एथेंस’ कहा। 18वीं सदी में मिर्जा गालिब ने काशी को लेकर लिखा- लोग कहते हैं वो जा पहुंचा बनारस जिंदा। हमको उस घास के तिनके से यह उम्मीद न थी। ————————- ये भी पढ़ें… काशी में देव दीपावली, 40 देशों के मेहमान आएंगे:एक रात स्टे का 25 से 80 हजार तक खर्च: 39 साल पहले हुई थी शुरुआत देव दिवाली… मतलब देवताओं के धरती पर उतरकर दीपावली मनाने का उत्सव। काशी में 15 नवंबर को देव दीपावली मनाई जाएगी। इसे देखने के लिए 40 देशों के मेहमान काशी आ रहे हैं। करीब 15 लाख भी टूरिस्ट भी आएंगे, जो आयोजन का गवाह बनेंगे। इस आयोजन की शुरुआत 80 दीयों से हुई, जब काशी के सभी घाट पर 1-1 दीया जलता था। अब यह आयोजन 20 लाख दीयों तक पहुंच गया है। इस बार प्रशासन ने 17 लाख दीये जलाने का टारगेट रखा है। संत रविदास घाट से लेकर आदिकेशव घाट तक और वरुणा नदी के तट से लेकर मठों-मंदिरों तक कुल 25 लाख दीपक जगमगाएंगे। पढ़ें पूरी खबर…

कुंदरकी में भाजपा ‘रामपुर मॉडल’ चला रही:बर्क के पोते की सीट पर रामवीर मजबूत, मुस्लिम वोट नहीं बंटा, तो सपा फायदे में रामपुर में जैसा इलेक्शन हुआ, वैसा ही कुंदरकी में हो रहा है। सौ बात की एक बात…यहां 60% मुस्लिम हैं। लेकिन, रामवीर का नाम चल रहा है। यह कहना है कुंदरकी के लालपुर गांव में रहने वाले मो. रियासत ने कहा। कुंदरकी उपचुनाव से 6 दिन पहले यहां का हर चौथा आदमी ऐसी ही प्रतिक्रिया दे रहा है। मुस्लिम बहुल इस सीट पर मुकाबला सपा और भाजपा के बीच है। सीएम योगी के बाद सपा सुप्रीमो अखिलेश यादव यहां चुनावी जनसभा कर चुके हैं। भाजपा ने ठाकुर रामवीर सिंह को प्रत्याशी बनाया है। सपा ने तीन बार विधायक रहे चुके हाजी रिजवान पर भरोसा जताया है। इस सीट पर 3 दशक से तुर्क नेताओं का कब्जा रहा है। सपा के अलावा बसपा और AIMIM ने यहां तुर्क कैंडिडेट उतारे हैं। तमाम सियासी समीकरण मौजूदा समय में भाजपा की स्थिति मजबूत बता रहे हैं। लेकिन, चुनाव के अंतिम दिन तक स्थिति बदल सकती है। तुर्कों के सबसे बड़े लीडर माने जाने वाले डॉ. शफीकुर्रहमान बर्क की कर्मभूमि रही कुंदरकी को सपा अपनी मजबूत सीट मानती है। अगर वह अपने कोर वोटर को एकजुट कर लेती है। बसपा और ओवैसी की पार्टी के प्रत्याशी कुछ खास प्रभाव नहीं डालते, तो सपा को फायदा हो सकता है। कुंदरकी सीट पर क्या राजनीतिक समीकरण बन रहे? क्या यहां बड़ा उलट-फेर होगा? अभी हवा का रुख क्या है? यह जानने दैनिक भास्कर की टीम ग्राउंड पर पहुंची… सबसे पहले कुंदरकी का सियासी समीकरण… ​​​​​​ कुंदरकी में 31 साल पहले भाजपा जीती थी। इसके बाद यहां सपा और बसपा का कब्जा रहा। सपा लगातार तीन बार चुनाव जीत चुकी है। वह भी तब, जब मोदी और योगी लहर चल रही थी। 2022 में डॉ. शफीकुर्रहमान बर्क के पोते जियाउर रहमान बर्क रिकॉर्ड 43 हजार 162 वोटों से जीते। इससे पहले सपा का जीत का मार्जिन घटता नजर आया। 2017 चुनाव में हाजी रिजवान ने भाजपा के रामवीर सिंह को 10 हजार 821 वोटों से हराया, जबकि 2012 में यह अंतर 17,201 वोट था। अब 7 साल बाद फिर से हाजी रिजवान और रामवीर सिंह के बीच मुकाबला है। यह चुनाव दोनों का पॉलिटिकल करियर भी तय करेगा। अब एक नजर कुंदरकी में चल रहे प्रचार पर
दिवाली के बाद यहां चुनाव प्रचार ने तेजी पकड़ी। भाजपा प्रत्याशी रामवीर सिंह लगातार मुस्लिम बहुल इलाकों में गए। इससे पहले वह हिंदू बहुल इलाकों में एक्टिव थे। मुस्लिम कम्युनिटी के इवेंट में रामवीर सिंह ने जालीदार टोपी पहनकर यूपी की सियासत गर्म कर दी। सपा की तरफ से हाजी रिजवान लगातार भाजपा पर माइक्रो मैनेजमेंट का आरोप लगा रहे हैं। तुर्क बिरादरी के वोटर को साधने के लिए असली-नकली जैसा बयान दे रहे हैं। इसके अलावा अखिलेश यादव के PDA फॉर्मूले के साथ डोर-टू-डोर कैंपेनिंग कर रहे हैं। अब बात वोटर्स की…
जिला मुख्यालय से करीब 17 किमी दूर स्थित कुंदरकी ग्रामीण इलाका है। लोगों का मुख्य पेशा खेती और पशुपालन है। यहां हम अलग-अलग इलाकों में गए। करीब 150 लोगों से बात की। लालपुर के रहने वाले किसान रियासत ने कहा- यहां प्रशासन की दबिश में चुनाव हो रहा है। हम छोटे आदमी हैं, बड़ी बातें क्यों करें? अभी रामवीर सिंह के पक्ष में हवा दिखाई दे रही है। यहां रामपुर की तरह इलेक्शन हो रहा है। लोगों के पहचान पत्र तक लिए जा रहे हैं। यही प्रशासन की दबिश है। लालपुर हमीर के रहने वाले किसान यूनुस पहलवान ने कहा- इस बार बदलाव हो रहा है। हमारे मिलने वाले, यार दोस्त भी रामवीर के नाम की चर्चा कर रहे हैं। हम हिंदू-मुस्लिम नहीं जानते। हम सिर्फ इंसानियत को जानते हैं। जो काम करेगा, वोट उसी को देंगे। रामवीर सिंह को हम पहले से जानते हैं। रौनक अली कहते हैं- बगैर मुस्लिमों के रामवीर नहीं जीत सकते, यह बात तो तय है। सरकार की बहुत सख्ती है। इस बार रामवीर जीत रहे हैं। कुंदरकी मार्केट में हमारी मुलाकात ईश्वर पाल यादव से हुई। उन्होंने कहा- यहां सपा जीत रही है। हम किसी के विरोधी नहीं हैं। लेकिन, युवाओं के लिए सबसे बड़ी समस्या नौकरी की है। 2020 के बाद 2024 में पुलिस की नौकरी के लिए एग्जाम हुआ। इससे पहले पेपर लीक हुए। नौकरी निकल ही नहीं रही। सपा की सरकार में कम से कम नौकरी तो निकलती थीं। मूंढापांडे इलाके के रहने वाले किसान खोपचंद ने कहा- हवा तो भाजपा की चल रही है। योगी की रैली में भी मुस्लिम लोग दिखाई दिए। वही जीतते दिखाई दे रहे हैं। इसी तरह बस्तौर के किसान सतीश कुमार ने कहा- भाजपा का ही माहौल है। लंबे समय से पार्टी नहीं जीती है। इस बार उनकी सरकार है। फरीदपुर के किसान बांके ने कहा- यहां रामवीर सिंह का माहौल है। वह अच्छे आदमी हैं। उन्हीं को लोग जिता रहे हैं। मुस्लिम वोटर भी भाजपा की तरफ हैं। वह 2017 में जीतने से चूक गए थे, लेकिन इस बार जीत सकते हैं। वह भाजपा के मजबूत कैंडिडेट हैं। कुंदरकी में हम मूंढापांडे, लालपुर, लानपुर सीकरी, चक कोलकू, हीरापुर, गदईखेड़ा, रनियाठेर, जगर, रौंडा, गतौरा, गणेशपुर, शहरिया, मानपुर पट्‌टी, नऊवा नगला, भजनपुरी, दौलारी, भदासना, शिवपुरी, समदा रामसहाय गांव में गए। यहां भाजपा मजबूत स्थिति में है। कुंदरकी, डोमघर, भीकनपुर, दलपतपुर, वीरपुर थान, सरकड़ा खास, मुनीमपुर, सलेमपुर, बरवाला खास, खरबरिया भूड़, खाईखेड़ा, विनावाला, नियामतपुर, सिकंदरपुर, पट्‌टी, चमरौआ, खानपुर लक्की, दौलरा, याकबूपुर छप्परा गांव में लोगों ने मिली-जुली प्रतिक्रिया दी। अब पॉलिटिकल एक्सपर्ट की बात… ढाई साल भाजपा को देने का मन बना चुके वोटर
कुंदरकी की राजनीति को करीब से जानने वाले सीनियर जर्नलिस्ट सुनील सिंह ने कहा- कुंदरकी चुनाव में मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ और सपा मुखिया अखिलेश यादव की जनसभा के बाद धीरे-धीरे पोलराइजेशन शुरू होने लगा है। माहौल ऐसा है कि अधिकतर मतदाता अगले ढाई साल तक सत्ता के साथ जाने का मन बना रहे हैं। ऐसे में लग रहा है कि उपचुनाव में भाजपा को बढ़त मिल सकती है। सुनील सिंह ने कहा- इसके पीछे की वजह यह कि वोटर को लग रहा है कि इस चुनाव से सरकार न बननी है और न बिगड़नी है। इसलिए सत्ता के साथ रहा जाए। इससे उनके क्षेत्र में विकास के कुछ काम हो जाएंगे। अगर वो विपक्ष के विधायक को चुनते हैं, तो उनकी सुनने वाला कोई नहीं होगा। उन्हें बाकी के ढाई साल भी उपेक्षित रहना पड़ेगा। ऐसे में मतदाताओं को लग रहा है कि उनका अपना चुना हुआ विधायक सत्ताधारी दल से होगा, तो कम से कम वो उनकी बात सुनेगा। भाजपा का जो मकसद था, उसमें वो कामयाब होती दिख रही है। वोटर को यह समझ में आने लगा है कि फिलहाल सत्ता के साथ रहने में ही उनका फायदा है। अब पॉलिटिकल पार्टी की बात… हमें हर वर्ग का समर्थन, भाजपा जीतेगी उपचुनाव
मुरादाबाद के भाजपा जिलाध्यक्ष आकाश पाल ने कहा- पार्टी कुंदरकी उपचुनाव को भारी मतों के साथ जीतेगी। हमें हर जाति और हर एक वर्ग का समर्थन मिल रहा है। सबका साथ, सबका विकास के सिद्धांत ने भाजपा को हर वर्ग में लोकप्रियता दी है। आकाश पाल ने कहा- भाजपा की योजनाओं और विकास के मुद्दों के चलते कुंदरकी की जनता तय कर चुकी है कि भाजपा को जिताना है। हम कुंदरकी विधानसभा सीट पर नया इतिहास रचने जा रहे हैं। प्रशासन परेशान न करे, तो एकतरफा होगा चुनाव
सपा के जिलाध्यक्ष जयवीर सिंह यादव ने दैनिक भास्कर से कहा- कुंदरकी उपचुनाव में हमारी पार्टी की स्थिति मजबूत है। अगर हमारा वोट पड़ेगा, तो हम 100% जीतेंगे। हमारे कार्यकर्ताओं को बस पुलिस प्रशासन से खतरा है। बाकी कुंदरकी में चुनाव एकतरफा है। जयवीर सिंह ने कहा- यह सपा की सेफ सीट है। पहले भी हम इसे 53 हजार वोटों से जीते हैं। हमें बस प्रशासन से दिक्कत है कि वो हमारे कार्यकर्ताओं को परेशान न करें और वोटर को बूथ तक जाने से न रोकें। अब एक नजर कुंदरकी में हुए पिछले 4 चुनाव के रिजल्ट पर ………………………….. यह खबर भी पढ़ें गाजियाबाद में अखिलेश का दलित कार्ड कितना असरदार, 20 साल का सूखा खत्म हो पाएगा; BJP प्रत्याशी घर बदलकर पड़ रहे भारी गाजियाबाद की सदर विधानसभा सीट पर उपचुनाव होने हैं। यह चुनाव लाइन पार VS शहर एरिया पर आकर टिक गया है। दरअसल, सदर सीट का 65% वोटर लाइन पार और 35% सिटी में है। पढ़ें पूरी ग्राउंड रिपोर्ट…